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魏廷翰,帶你去看這樣的臺灣

來源:    作者:    時間:2012-12-29

                          

(綜管中心 鄒秀芳)臺灣,有人說那是愛情的發(fā)源地,是一座空氣中懸浮愛,文字中書寫愛的寶島;有人說那是傳統(tǒng)文化的傳承地,是一座名作家云集,用智慧和溫情裝飾美化著的寶島。下面有請萬華金達(dá)副總經(jīng)理魏廷翰帶領(lǐng)大家去看看這樣的臺灣島。

三位一體的教育體系。家庭教育是基礎(chǔ),學(xué)校教育是補(bǔ)充,社會教育是環(huán)境。良好的家庭教育是基礎(chǔ),尊孝道,重禮儀。魏廷翰說,他直到小學(xué)六年級才能與長輩同席進(jìn)餐,在此之前,他都是在自己獨立的餐桌用餐,餐后自己將餐具歸位;尊長面前,一定要禮貌,切忌言語冒犯。家人重身教勝于言傳。家庭教他學(xué)會自理、獨立、孝敬、禮貌。

臺灣的幼稚園以培養(yǎng)孩子興趣點,適應(yīng)團(tuán)體生活為主。這點受歐美影響較深,它不會教孩子如何背誦古詩、熟記數(shù)字,而是從點滴的生活常識的認(rèn)知中逐漸培養(yǎng)對事物、自然的興趣,從而激發(fā)孩子自發(fā)學(xué)習(xí)。小學(xué)、初中、高中、大學(xué)的課程設(shè)置中更看重動手能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。學(xué)校教育是培養(yǎng)個人能力,提升自我認(rèn)識的延續(xù)。

社會為每個人提供了自由生長的土壤。一顆培育良好的種子在適宜的土壤下必然能健康成長。其中,企業(yè)與學(xué)校的交流非常密切。比如政府鼓勵企業(yè)與大學(xué)合作參加國際研討會等,最終為教育提供廣闊的人才成長空間。

家庭、學(xué)校、社會三位一體教育體系的成功搭建,為臺灣培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀的建設(shè)人才。

臺灣全方位的人才培養(yǎng)

以臺灣企業(yè)為例,觀摩一下臺灣的人才培養(yǎng)。

臺灣企業(yè)中,對人才非常重視。廣為流傳的口號有“人才是企業(yè)最大的資本”、“員工是最重要的資產(chǎn)”等,當(dāng)然,前提要你是人才。當(dāng)一個企業(yè)經(jīng)過嚴(yán)格挑選,最終確定某個人為企業(yè)員工后,會根據(jù)不同崗位為每位員工設(shè)置五年職業(yè)規(guī)劃,并確保必定會實現(xiàn)規(guī)劃。這也是一種激勵機(jī)制,很多時候,往往不是某位員工不努力,而是不知道朝哪個方向努力,當(dāng)企業(yè)為不做職業(yè)規(guī)劃或者不愛做職業(yè)規(guī)劃的員工,規(guī)劃好努力的方向時,即便工作強(qiáng)度會很大,但員工因為能看到希望,會不斷努力,所以最終都能達(dá)成預(yù)期規(guī)劃。其次,臺灣企業(yè)對于人才培養(yǎng)向來不遺余力。比如“儲備干部”一職,工資高,培養(yǎng)力度大,培養(yǎng)方向明確。他們培訓(xùn)員工毫無保留,從來不畏懼他會成為日后的競爭對手,因為他們對自身擁有足夠的信心與勇氣,同時秉持“對手是不斷激勵自身向前跑的不絕動力”原則,而每位經(jīng)過精心培養(yǎng)的儲備干部,最終都能成為企業(yè)的棟梁之材。

臺灣企業(yè)中,對人才的創(chuàng)新能力要求很高。產(chǎn)品創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新、銷售創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等,鼓勵員工結(jié)合企業(yè)實際,努力發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新點,并配套完善的激勵機(jī)制。比如銷售上,臺灣汽車銷售行業(yè)中70%30%的行銷與坐銷占比。70%的銷售人員要去跑市場,只有30%的銷售人員根據(jù)輪班制在展廳銷售。當(dāng)然,在銷售上配備嚴(yán)格的浮動底薪制。在物質(zhì)和精神上,不斷激勵員工朝更高的目標(biāo)邁進(jìn)。

臺灣企業(yè)中,對人員的培訓(xùn)體系嚴(yán)格、完備。各個企業(yè)會根據(jù)不同崗位員工的不同需求,聘請有實踐經(jīng)驗的專業(yè)講師進(jìn)行培訓(xùn)。比如針對銷售人員,首先,要對其進(jìn)行銷售產(chǎn)品的入門級培訓(xùn),即理論知識培訓(xùn);其次,對應(yīng)相關(guān)實物的培訓(xùn),即理論與產(chǎn)品初步結(jié)合階段;第三,專業(yè)性培訓(xùn),提高對產(chǎn)品認(rèn)識,即由單個的局部的實物認(rèn)識上升到整體的宏觀的認(rèn)識。達(dá)到認(rèn)清產(chǎn)品優(yōu)勢劣勢,最終準(zhǔn)確定位產(chǎn)品的目的;第四,定位客戶群,細(xì)化客戶群,提升自身修養(yǎng)走近客戶群。培訓(xùn)專家會結(jié)合實際案例幫助銷售人員鎖定及細(xì)化客戶群,并留給銷售人員思索如何提升自身修養(yǎng),走近客戶群。

兼收并蓄的臺灣文化

臺灣經(jīng)歷過殖民,接受著移民,包容著外資企業(yè),這一切都使得臺灣文化在秉承儒家傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,有非常強(qiáng)的包容性。下面依然以臺灣“雞尾酒”式的企業(yè)文化為點,品讀一下多元的臺灣文化。

“用日本企業(yè)的管理,美國企業(yè)的研發(fā),歐洲企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),南韓企業(yè)的精神,中國儒家文化的完整保留,臺灣企業(yè)形成了獨特混合的企業(yè)文化”。日本企業(yè)的管理即講究忠誠度,嚴(yán)格的上下級界限,做事的一板一眼;美國企業(yè)的研發(fā),顧名思義即美國先進(jìn)的科研技術(shù)的學(xué)習(xí)及應(yīng)用;歐洲企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)即流程標(biāo)準(zhǔn)化,依據(jù)流程標(biāo)準(zhǔn)化降低企業(yè)營運或生產(chǎn)成本,達(dá)到事倍功半的辦事效率;南韓的企業(yè)精神即內(nèi)部強(qiáng)調(diào)企業(yè)為家,企業(yè)為大,強(qiáng)調(diào)對企業(yè)的奉獻(xiàn),家長式的意見統(tǒng)一,長幼尊卑有序。公司員工大部份已將企業(yè)工作當(dāng)成自己的生意看待,并意識到為企業(yè)貢獻(xiàn)等于直接造福家庭;中國儒家文化的運用,做事內(nèi)斂、不張揚(yáng)的儒家文化要求臺灣企業(yè)低調(diào)做“人”。 將文化灌輸于人,企業(yè)肩負(fù)著提升每位員工個人能力的重任,并最終將員工們?yōu)槠髽I(yè)所創(chuàng)造出的價值效益反饋于國家、社會。

在魏廷翰的介紹下,臺灣的“清風(fēng)”徐徐吹來,寶島印象躍然呈現(xiàn);腥艄艠湫禄,散發(fā)出彌久愈醇而又清新?lián)涿娴臍庀ⅰ?span lang="EN-US">

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