人人皆愛(ài)聽(tīng)悅耳、順耳之言，刺耳、逆耳之言實(shí)在難入人心，可是，人人又想做“聰明”之人，那么，何以為“聰”、何以為“明”，從而“自勝”而“強(qiáng)”呢？

能夠聽(tīng)取別人的不同意見(jiàn),為最低的層次；聽(tīng)到不同的意見(jiàn),在內(nèi)心進(jìn)行反省考慮，為較高的層次；聽(tīng)到不同的意見(jiàn)，能自我反省，戰(zhàn)勝自我,方為最高層次。只有聽(tīng)進(jìn)別人的意見(jiàn),才能自省內(nèi)視；只有目省內(nèi)視才能發(fā)現(xiàn)自己的短處，戰(zhàn)勝自我。故能否聽(tīng)..

當(dāng)今社會(huì)，能人眾多，能夠發(fā)現(xiàn)自身不足，我們還要能夠傾聽(tīng)不同的聲音，并自我反省，認(rèn)清自我，方能成功。

當(dāng)我們能夠聽(tīng)取別人的意見(jiàn)的時(shí)候，良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。當(dāng)有的人在給我們意見(jiàn)時(shí)，我們是否做到了認(rèn)真的傾聽(tīng)，用心去思考，并能夠慮之于心，就是聰明的根源。

“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中�！�

“求則得之”，最初要自己立志求道，道就在自己本身，誠(chéng)心去求，就可以成道�！吧釀t失之”，如果不立志發(fā)心去求，就無(wú)道可得了。因?yàn)榈朗窍蜃约簝?nèi)求的，要讓自己的思想、觀念、言語(yǔ)、行為時(shí)時(shí)處處都處在道中，下足功夫，盡心去做你認(rèn)定的..

相信人只要有慚愧、羞恥心，就自然會(huì)守禮，自然能夠盡義務(wù)，企業(yè)效益自然會(huì)提升，社會(huì)環(huán)境也自然會(huì)和諧。所以從當(dāng)下做起，從自我做起吧。

反省錯(cuò)誤的同時(shí)也是提高自己修養(yǎng)的過(guò)程，很多時(shí)候我們意識(shí)不到自己的錯(cuò)誤主要是自己的修養(yǎng)不足，而修養(yǎng)不足的原因很多，但客觀原因主要是工作經(jīng)歷不足，見(jiàn)識(shí)不夠。

世世如事，人生在世，就如同扁舟泛于湖海，內(nèi)心的守望便是風(fēng)帆，航向的駛離，都靠著風(fēng)帆的指引。

環(huán)境可以影響人的心理，轉(zhuǎn)變?nèi)说囊庾R(shí)思想。孟子教育學(xué)生們，了解一切物質(zhì)環(huán)境影響人的力量，而大丈夫決不受物質(zhì)環(huán)境影響。